齐玄素来了几分兴趣「什么是阴月亮？」
老庞道「传说海底有一方海眼，连接幽冥，不断有阴气从海眼中渗出，继而泛上海面，一直升至高空，凝聚为一轮黑月，便是阴月亮。」
齐玄素道「这么一个阴月亮，就连乌图都不知道，你竟然能知道。」
老庞道「因为乌图大人不是中原人，又不出海，所以不知晓这些海上传说。」
齐玄素不由问道「还与中原有关？」
老庞道「齐真人应该知道孙灵秀孙真人吧？」
齐玄素一怔「我当然知道。」
孙灵秀，祖籍齐州琅琊府之人，家族世奉五斗米道，是永嘉南渡世族。其叔父孙敬远奉钱塘府五斗米道首领杜子恭为师，受人敬信。
大约在一千五百年前左右，隆安二年，爆发王恭之乱，孙敬远以为国祚将尽，乃以讨王恭为名，私合徒众数千人，准备起事。事未发，道子父子诱杀了孙敬远及其六子。孙灵秀逃入海岛，聚众百余名立志为孙敬远复仇。
隆安三年，元显发东土诸府免奴为客者，号曰「乐属」，移京师充兵役。
当时湖州豪族世家专擅赋税，不事朝廷。朝廷所能控制的仅有江州而已。为对付上游的威胁，时操掌朝政的元显在加重赋税征收的同时，有鉴于北府兵不听指挥的现状，野心勃勃地想要建立一支完全由自己控制的新军。
但兵源枯竭，元显不得已，只得强制性地征发江东诸府「免奴为客」的壮丁，集中于京师，担任兵役。这些人被称之为「乐属」。
这一措施引起士族以及免奴为客者的强烈不满。士族一般均役使奴婢，这些奴婢即使放免为客，也仍依附于他们。征发免奴为客者为「乐属」，等于从士族手中夺走了相当数量的人力；而免奴为客的百姓，本已从奴隶地位上升到拥有自己的经济的半自耕农的地位，却被征发为地位低下的士兵，自然亦不情愿。因此这一命令一颁布，就搞得「东土嚣然，人不堪命，天下苦之矣」。
孙灵秀趁民心骚动之际，率众从海岛攻克上虞府，乘胜破会稽府。会稽、吴郡、吴兴、义兴、临海、永嘉、东阳、新安八府群起响应，旬日之中，众数十万。
孙灵秀起义军占领了会稽八府，自称「征东将军」，置立
官职，号其徒众为「长生人」，上表请诛道子和元显父子。
这无疑又是一次道门大起义，所谓的五斗米道就是天师道。
天师道亦有潜伏在京师者，人情危惧，常虑窃发，于是内外戒严。
谢琰率重兵讨伐孙灵秀，江东八府起义军汇聚于会稽，「其妇女有婴累不能去者，囊簏盛婴儿投于水，而告之曰‘贺汝先登仙堂，我寻后就汝。"」
隆安三年十二月，谢琰率军攻下义兴，击杀起义军头领许允之。接着进兵吴兴；屯兵乌程。分兵配合刘牢之，向钱塘府推进。孙灵秀乃率男女二十余万口向东撤退，后又退入海岛。
隆安四、五年间，义军与官军继续激战，并一度逼近京师，攻破广陵府。不过最终孙灵秀还是进攻临海失败，乃赴海自沉，五斗米道信徒认为他已兵解成为水官之仙，投水从死者百有余人。
道门不同于佛门，从来都是敢于造反的，后来走上层路线还是因为李家掌权，有感于道门的强大和不可控，这才釜底抽薪，明面上尊道门为三教之首，权贵争相信奉道门，实则是把道门架空了，反而让佛门占据了道门原本在底层百姓中的生态位置。
只是佛门胆小如鼠，从不敢起事造反，又压榨百姓，一味享受，不得人心，反而被屡次灭佛。
说到底，还是自己人最会整治自己人，李家人夺取天下，虽然让道门明面上走向
了巅峰，但在此后的几百年里，失去底层根基的道门也堕落不堪，实际上沦为三教之末。直到玄圣中兴道门。
孙灵秀的五斗米道徒信奉长生久视之道，信仰天、地、水三官，尤其相信水官。其实便有了今日的道门雏形。
这次起义也引起了道门上层人物冠祖师、陆祖师对道门的改革，由此导致出现了南北天师道，最终南天师道归于正一道，北天师道归于太平道。
以李家为首的太平道也将此事视作自家继黄巾大起义之后的又一起义壮举。
总之，道门对这次起义的评价相当正面，以赞扬为主，所以孙灵秀被尊称为孙真
人，名声比大晋国师林灵素还要好上许多。
不过此人缺少远见，才能不足，导致了起义失败，最终也只是一个真人而已。
老庞道「孙真人赴海自沉之后，并没有死，而是带着那些投水的长生人去了大海深处。当时朝廷搜山检海也要找到孙真人，高手尽出，所以孙真人没有在南洋停留，从南洋经爪哇国去了罗娑洲，可朝廷之人还是步步紧逼，于是孙真人带领长生人又离开罗娑洲，继续往南，最终来到了南大陆与罗娑洲之间的这片海域。这里大海茫茫，除了些许岛屿之外，几乎没有陆地，朝廷的人遍寻无果，这才不得不返回中原。」
「传说中，这位孙真人便是在逃亡途中感知到了阴月亮，悟出了向月而行的道理，这才能摆脱来自中原的儒门高人，逃出生天。」
齐玄素道「也就是说，这片海域不仅有虫人，还有传说中的道门长生人？」
老庞道「真人也不必觉得奇怪，大海比新大陆还要大，如今的新大陆又有多少人？西洋人、中原人、原住民，还有被西洋人掠来的奴隶，原住民又能细分好多部族，各有差异。茫茫大海，如此广阔，总不能是虫人一家独大。」
齐玄素点头道「的确如此。那么虫人与长生人有什么关系？」
老庞摇头道「老朽这就不知道了。」
齐玄素又问道「既然如此，那你是怎么知道虫人和长生人的？」
老庞道「老朽也是西道门出身，自小算是熟读经典，知道许多旁人眼中的秘事，无奈资质不济，蹉跎多年，修为上不去，便混不出人样。于是在三十岁的时候，开始出海，一干就是几十年，在海上经常遇到各种稀奇古怪之事，有大恐怖，也常有所谓的仙客行于海上，老朽便曾目睹过几次。水手们说那是仙客，可老朽知道，其实是虫人和长生人。」
齐玄素感慨道「看来这海上还真小觑不得。」
老庞道「真人所言不错，真人们虽然经常来往于各洲，跨越大海，但都是飞在天上，海底下的神神鬼鬼早就蛰伏起来，真人们站在天上往下一看，只有一派风平浪静、锦绣壮丽，哪有什么险恶可言。可实际上，魑魅魍魉都是藏在海面底下的，这便不可不防了。所以
开通航路最是艰难，不知要死多少人，用人命和船只一点点试出来，哪里能走，哪里不能走。」
「时至今日，不谈天上的飞舟，海上的船只还是要走已经开辟好的熟悉航路，等闲不敢偏离航道，而真人所说的这片海域，恰好就在正常航道之外，甚是凶险。」
「有些船只误入此地，便再也没有出来过，传说那里沉船无数，无数冤魂被束缚在海底，永世不得超生，又有传说此处有巨大海怪，曾是南洋大妖，只是被天后驱逐，不得不逃到此地。不知是真是假。」
老庞是海船的舟师，只是这次出海关键在于一个「找」字，所以才把他调到了飞舟上面。
齐玄素微微点头，又望向杨少真「杨纲首，你怎么看？」
杨少真回答道「我们是飞舟，又是战船，应该不怕这些。
不过还是小心为好。」
齐玄素道「的确是该小心为好。你底下的人手如何？」
杨少真道「皇甫真人交代了，贵精不贵多。」
齐玄素略微思量，吩咐道「告诉胡恩阿汗，若是他的事情忙完了，我们上船去。」
乌图向后一退，消失在阴影中。
不多时之后，一行人来到「角龙」上面，乌图和胡恩阿汗也在。
齐玄素走在前面，打量着船上四周。
皇甫极也是用心，这艘「角龙」是在编服役的战船，而不是已经退役的样子货，算是正值壮年。甲板、舱壁、护栏等地方布满了各种符箓，每道符箓就是一个阵点，整体交叠成了一个巨大的阵法。
胡恩阿汗落后齐玄素一个身位，说道「平时都是脚踏实地，如今却要在海上，心里还真有点不踏实。」
乌图与胡恩阿汗并肩而行「人仙百相不是有蛟龙之相吗？龙入大海，怎么会不踏实？」
胡恩阿汗「你不提龙还好，你一提龙倒是提醒我了，当初道门屠戮蛟龙无数，逼得剩余龙族远走深海，我们不会刚好就遇上了吧？到时候新仇旧恨算起来，大战一场，我的人仙百相怕是敌不过真正的蛟龙。」
乌图道「晦气，晦气，不要胡说，哪有这么巧的事情。」
老庞道「传说海底有一方海眼，连接幽冥，不断有阴气从海眼中渗出，继而泛上海面，一直升至高空，凝聚为一轮黑月，便是阴月亮。」
齐玄素道「这么一个阴月亮，就连乌图都不知道，你竟然能知道。」
老庞道「因为乌图大人不是中原人，又不出海，所以不知晓这些海上传说。」
齐玄素不由问道「还与中原有关？」
老庞道「齐真人应该知道孙灵秀孙真人吧？」
齐玄素一怔「我当然知道。」
孙灵秀，祖籍齐州琅琊府之人，家族世奉五斗米道，是永嘉南渡世族。其叔父孙敬远奉钱塘府五斗米道首领杜子恭为师，受人敬信。
大约在一千五百年前左右，隆安二年，爆发王恭之乱，孙敬远以为国祚将尽，乃以讨王恭为名，私合徒众数千人，准备起事。事未发，道子父子诱杀了孙敬远及其六子。孙灵秀逃入海岛，聚众百余名立志为孙敬远复仇。
隆安三年，元显发东土诸府免奴为客者，号曰「乐属」，移京师充兵役。
当时湖州豪族世家专擅赋税，不事朝廷。朝廷所能控制的仅有江州而已。为对付上游的威胁，时操掌朝政的元显在加重赋税征收的同时，有鉴于北府兵不听指挥的现状，野心勃勃地想要建立一支完全由自己控制的新军。
但兵源枯竭，元显不得已，只得强制性地征发江东诸府「免奴为客」的壮丁，集中于京师，担任兵役。这些人被称之为「乐属」。
这一措施引起士族以及免奴为客者的强烈不满。士族一般均役使奴婢，这些奴婢即使放免为客，也仍依附于他们。征发免奴为客者为「乐属」，等于从士族手中夺走了相当数量的人力；而免奴为客的百姓，本已从奴隶地位上升到拥有自己的经济的半自耕农的地位，却被征发为地位低下的士兵，自然亦不情愿。因此这一命令一颁布，就搞得「东土嚣然，人不堪命，天下苦之矣」。
孙灵秀趁民心骚动之际，率众从海岛攻克上虞府，乘胜破会稽府。会稽、吴郡、吴兴、义兴、临海、永嘉、东阳、新安八府群起响应，旬日之中，众数十万。
孙灵秀起义军占领了会稽八府，自称「征东将军」，置立
官职，号其徒众为「长生人」，上表请诛道子和元显父子。
这无疑又是一次道门大起义，所谓的五斗米道就是天师道。
天师道亦有潜伏在京师者，人情危惧，常虑窃发，于是内外戒严。
谢琰率重兵讨伐孙灵秀，江东八府起义军汇聚于会稽，「其妇女有婴累不能去者，囊簏盛婴儿投于水，而告之曰‘贺汝先登仙堂，我寻后就汝。"」
隆安三年十二月，谢琰率军攻下义兴，击杀起义军头领许允之。接着进兵吴兴；屯兵乌程。分兵配合刘牢之，向钱塘府推进。孙灵秀乃率男女二十余万口向东撤退，后又退入海岛。
隆安四、五年间，义军与官军继续激战，并一度逼近京师，攻破广陵府。不过最终孙灵秀还是进攻临海失败，乃赴海自沉，五斗米道信徒认为他已兵解成为水官之仙，投水从死者百有余人。
道门不同于佛门，从来都是敢于造反的，后来走上层路线还是因为李家掌权，有感于道门的强大和不可控，这才釜底抽薪，明面上尊道门为三教之首，权贵争相信奉道门，实则是把道门架空了，反而让佛门占据了道门原本在底层百姓中的生态位置。
只是佛门胆小如鼠，从不敢起事造反，又压榨百姓，一味享受，不得人心，反而被屡次灭佛。
说到底，还是自己人最会整治自己人，李家人夺取天下，虽然让道门明面上走向
了巅峰，但在此后的几百年里，失去底层根基的道门也堕落不堪，实际上沦为三教之末。直到玄圣中兴道门。
孙灵秀的五斗米道徒信奉长生久视之道，信仰天、地、水三官，尤其相信水官。其实便有了今日的道门雏形。
这次起义也引起了道门上层人物冠祖师、陆祖师对道门的改革，由此导致出现了南北天师道，最终南天师道归于正一道，北天师道归于太平道。
以李家为首的太平道也将此事视作自家继黄巾大起义之后的又一起义壮举。
总之，道门对这次起义的评价相当正面，以赞扬为主，所以孙灵秀被尊称为孙真
人，名声比大晋国师林灵素还要好上许多。
不过此人缺少远见，才能不足，导致了起义失败，最终也只是一个真人而已。
老庞道「孙真人赴海自沉之后，并没有死，而是带着那些投水的长生人去了大海深处。当时朝廷搜山检海也要找到孙真人，高手尽出，所以孙真人没有在南洋停留，从南洋经爪哇国去了罗娑洲，可朝廷之人还是步步紧逼，于是孙真人带领长生人又离开罗娑洲，继续往南，最终来到了南大陆与罗娑洲之间的这片海域。这里大海茫茫，除了些许岛屿之外，几乎没有陆地，朝廷的人遍寻无果，这才不得不返回中原。」
「传说中，这位孙真人便是在逃亡途中感知到了阴月亮，悟出了向月而行的道理，这才能摆脱来自中原的儒门高人，逃出生天。」
齐玄素道「也就是说，这片海域不仅有虫人，还有传说中的道门长生人？」
老庞道「真人也不必觉得奇怪，大海比新大陆还要大，如今的新大陆又有多少人？西洋人、中原人、原住民，还有被西洋人掠来的奴隶，原住民又能细分好多部族，各有差异。茫茫大海，如此广阔，总不能是虫人一家独大。」
齐玄素点头道「的确如此。那么虫人与长生人有什么关系？」
老庞摇头道「老朽这就不知道了。」
齐玄素又问道「既然如此，那你是怎么知道虫人和长生人的？」
老庞道「老朽也是西道门出身，自小算是熟读经典，知道许多旁人眼中的秘事，无奈资质不济，蹉跎多年，修为上不去，便混不出人样。于是在三十岁的时候，开始出海，一干就是几十年，在海上经常遇到各种稀奇古怪之事，有大恐怖，也常有所谓的仙客行于海上，老朽便曾目睹过几次。水手们说那是仙客，可老朽知道，其实是虫人和长生人。」
齐玄素感慨道「看来这海上还真小觑不得。」
老庞道「真人所言不错，真人们虽然经常来往于各洲，跨越大海，但都是飞在天上，海底下的神神鬼鬼早就蛰伏起来，真人们站在天上往下一看，只有一派风平浪静、锦绣壮丽，哪有什么险恶可言。可实际上，魑魅魍魉都是藏在海面底下的，这便不可不防了。所以
开通航路最是艰难，不知要死多少人，用人命和船只一点点试出来，哪里能走，哪里不能走。」
「时至今日，不谈天上的飞舟，海上的船只还是要走已经开辟好的熟悉航路，等闲不敢偏离航道，而真人所说的这片海域，恰好就在正常航道之外，甚是凶险。」
「有些船只误入此地，便再也没有出来过，传说那里沉船无数，无数冤魂被束缚在海底，永世不得超生，又有传说此处有巨大海怪，曾是南洋大妖，只是被天后驱逐，不得不逃到此地。不知是真是假。」
老庞是海船的舟师，只是这次出海关键在于一个「找」字，所以才把他调到了飞舟上面。
齐玄素微微点头，又望向杨少真「杨纲首，你怎么看？」
杨少真回答道「我们是飞舟，又是战船，应该不怕这些。
不过还是小心为好。」
齐玄素道「的确是该小心为好。你底下的人手如何？」
杨少真道「皇甫真人交代了，贵精不贵多。」
齐玄素略微思量，吩咐道「告诉胡恩阿汗，若是他的事情忙完了，我们上船去。」
乌图向后一退，消失在阴影中。
不多时之后，一行人来到「角龙」上面，乌图和胡恩阿汗也在。
齐玄素走在前面，打量着船上四周。
皇甫极也是用心，这艘「角龙」是在编服役的战船，而不是已经退役的样子货，算是正值壮年。甲板、舱壁、护栏等地方布满了各种符箓，每道符箓就是一个阵点，整体交叠成了一个巨大的阵法。
胡恩阿汗落后齐玄素一个身位，说道「平时都是脚踏实地，如今却要在海上，心里还真有点不踏实。」
乌图与胡恩阿汗并肩而行「人仙百相不是有蛟龙之相吗？龙入大海，怎么会不踏实？」
胡恩阿汗「你不提龙还好，你一提龙倒是提醒我了，当初道门屠戮蛟龙无数，逼得剩余龙族远走深海，我们不会刚好就遇上了吧？到时候新仇旧恨算起来，大战一场，我的人仙百相怕是敌不过真正的蛟龙。」
乌图道「晦气，晦气，不要胡说，哪有这么巧的事情。」