断肠人只是《山海经》里的一个典故，主角是断肠草！先不提这去瘀杀虫的毒草！
传说首位断肠人就是神农，然而神农之名却不见于《山海经》里的这个典故！
比之更出名的却是断肠猿，《世说新语·黜免》有载：
桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百馀里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之，怒，命黜其人。
此后，世（诗）人们便以断肠猿的典故入世（诗），由猿及人！
又由人衍生无穷！
正所谓梦父思父，断肠思子！
管理猿是个耳聪目明的猴子，自然知道这个典故，又因为专管情报！便有了断肠人这个下属的情报机构！
（《火影忍者》里的药师野乃宇大约也是这个典故的延伸！而《海贼王》的世界里这样的伟大母亲至少有7位！）
人性之失祸及众生，桓温不失为英雄，有所为有所不为！
这就是乱世！
骨肉分离已是常情！
所以除了孟复苏和管理猿，谁也不知道有多少断肠人在为探索社工作，而断肠人行动组的首席便是断肠猿！
又有《猿说》记载：
武平产猿，猿毛若金丝，闪闪可观。猿子尤奇，性可驯，然不离母。母黠，人不可逮。猎人以毒附矢，伺母间射之。中母，母度不能生，洒乳于树，饮子。洒已，气绝。猎人向猿子鞭母，猿子即悲鸣而下，束手就擒。每夕必寝皮乃安，甚者辄抱皮跳跃而毙。嗟夫！猿子且知有母，不爱其身。况人也耶？世之不孝子孙，其于猿子下矣！
故而，断肠人行动组的组员便是猿子！
又有《搜神记》：
临川东兴有人入山，得猿子，便将归，猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上以示之。其母便抟颊向人欲乞哀，状直谓口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之。猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。未半年，其家疫死，灭门。
传说首位断肠人就是神农，然而神农之名却不见于《山海经》里的这个典故！
比之更出名的却是断肠猿，《世说新语·黜免》有载：
桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百馀里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之，怒，命黜其人。
此后，世（诗）人们便以断肠猿的典故入世（诗），由猿及人！
又由人衍生无穷！
正所谓梦父思父，断肠思子！
管理猿是个耳聪目明的猴子，自然知道这个典故，又因为专管情报！便有了断肠人这个下属的情报机构！
（《火影忍者》里的药师野乃宇大约也是这个典故的延伸！而《海贼王》的世界里这样的伟大母亲至少有7位！）
人性之失祸及众生，桓温不失为英雄，有所为有所不为！
这就是乱世！
骨肉分离已是常情！
所以除了孟复苏和管理猿，谁也不知道有多少断肠人在为探索社工作，而断肠人行动组的首席便是断肠猿！
又有《猿说》记载：
武平产猿，猿毛若金丝，闪闪可观。猿子尤奇，性可驯，然不离母。母黠，人不可逮。猎人以毒附矢，伺母间射之。中母，母度不能生，洒乳于树，饮子。洒已，气绝。猎人向猿子鞭母，猿子即悲鸣而下，束手就擒。每夕必寝皮乃安，甚者辄抱皮跳跃而毙。嗟夫！猿子且知有母，不爱其身。况人也耶？世之不孝子孙，其于猿子下矣！
故而，断肠人行动组的组员便是猿子！
又有《搜神记》：
临川东兴有人入山，得猿子，便将归，猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上以示之。其母便抟颊向人欲乞哀，状直谓口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之。猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。未半年，其家疫死，灭门。
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