帝君寿辰前最后一天。整个归尘司老忙了。

  为了炼够这十天里帝君大人需要嗑的丹药,炼妖司加班加点,归尘司也必然跟着吹气上火。

  所以整整一个下午,武十一都在为帝君分忧。

  一直到将近关炉的时候,他才有时间焚烧自己的私活。

  在最后的半个时辰里,武十一首先拿出那柄本属于王霸天的断剑,放火里加武十一夹带进宫的硼砂和蜂蜜使劲地烘烤。

  片刻之后,宝剑化为铁水。而后竟然飘散出了一股与众不同的淡淡黑气。

  在那黑气的环绕中,武十一闻到了一股奇怪的味道。那味道仿佛带着千万人的哀嚎。最终窜入武十一头脑里的时候,更是让他闻到了一股与众不同的血腥味。

  《极阴宝鉴》起,妖尸过往出。

  伴随着那股浓浓的血腥味道,武十一这才知道。这柄剑,唤做“临江仙”,乃是前朝七王之一的“薪王”韩忠的佩剑。

  韩忠这个人,是典型的儒将,谈笑间樯橹灰飞烟的那种。其人文武双修,但文道更盛。论武功、德行,只比着前朝七王之首的越王差那么一丢丢。

  除了武功,其人还善作词,有《临江仙》、《南乡子》等诗歌传送于世。

  这柄剑,与临江仙一词同名,便是因为此物与那首会计人口的辞赋,有大渊源。

  原来晚年时,薪王韩忠体弱多病,便迷信长生之道。而且开创性地将外丹法和儒门八卦进行了结合。创造了先天八卦,五行相克的理论来炼制丹药,祈求长生。

  但是无奈他接触丹法太晚,又没啥资源,纵然儒道登峰造极。却也不能炼制长生丹药。

  在这样的情况下。身体每况愈下的薪王于弥留之际,以“六爻”为自己算了一卦,为长生改命的想法,最后祈求了一次。

  最后,他得到的什么卦象,已然无人所知了。

  众人只知薪王解开那卦象之后,幡然醒悟。紧跟着回光返照,一座而起。

  在家人和学生的瞩目中。薪王弹剑作歌。

  曰:

  “荣贵非干长生药,清闲是为不死门。

  劝君识取主人公。

  单方只一味,尽在不言中。”

  薪王弹剑完毕,溘然长逝,羽化登仙。他留下的诗词,则无人知道其中是何含义。

  世人只道,能参透其中内容的,可得薪王临死前悟到的外丹仙方,进而炼出长生丹药。

  薪王死后,被朝廷封为贤王。曾经穿过的铠甲、战袍与泥胎一起做成人偶塑像,供奉“凌烟阁”中,享受历代香火祭祀。直到前朝泯灭。

  而这柄“临江仙”,是在改朝换代的战火中,被老赛王获得,又成为赛干王家的库存宝剑。

  这柄剑是用寒冰神铁所铸,本身剑胎就是不世出的宝物。陪伴薪王征战沙场一十三栽,吸够了人血煞气。之后又伴随贤王的雕像,享受了儒门“凌烟阁”百多年的供奉。所以自身儒门和武道的气脉都十分充沛。虽比不上西行那样的圣遗之物。但也有其独到。
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