密最殊胜的两个：
第一就是灌顶。
第二，无上里面的二次第，也就是生起次第和圆满次第。
成就大菩提最殊胜的三个法宝：
显的道次第、密的无上灌顶、密的生圆二次第，这三个是即身成就大菩提的三大法宝。
以上三个是主干、最主要的。
除了这三个，其他的都是在很多方面，来圆满修行的一些方法。
三主要道是三士道的重要内容，道次第法门里最殊胜的是三士道、三主要道。
三主要道的出离心、菩提心、空正见；有了出离心，才能在解脱的路上迈进一步，从此以后真正地进入了解脱的路上。
第一，出离心跟空正见结合，可以断烦恼，可以证阿罗汉果。
第二，菩提心。发了菩提心，开始进入了成就大菩提的第一条路、大乘的资粮道。
第三，进入了大乘的资粮道以后，菩提心和空正见结合，能断所知障，可以成就大菩提，但是成就的时间还是比较漫长，这种漫长时间的计算，是以很多很多亿年来计量的。
显里面三主要道是最重要的，若显的法门是一棵大菩提树的话，三主要道是主干；布施、持戒、忍辱等其他的法门是枝、叶、花、果等。
有了三主要道的基础，修密才能即身成就大菩提。比方说，密是高铁，三主要道就是高铁的轨道，没有轨道是不行的，没有轨道坐高铁到不了目的地。就是这个道理，没有三主要道的基础，修密没有任何的成就。
有了出离心，通过密的二次第能快速成就阿罗汉果；有了菩提心，通过密的二次第能快速成就大菩提。没有出离心，修密解脱不了；没有菩提心，修密成就大菩提成不了；没有空正见，修密断不了烦恼。
有三主要道的基础，修密成就非常快。修本尊成就很快；念本尊的咒，能量加持也很快；修气、脉、明点成就也很快；修什么都很快能成就。
没有三主要道，成就也是假的成就，不是真正的成就。
所以，显的三主要道才是最基础的、最殊胜的法宝。有了三主要道之后，对其他的法门都会起到非常大的作用。
比如说布施、持戒等，布施结合到菩提心，是福报资粮；布施结合到出离心，是断烦恼的福报资粮。布施没有结合这二者的话，不属于解脱成就大菩提的资粮，只是累积人天的福报、还是在轮回里面的福报，是轮回里面做人、做一个富人这样的福报。
布施结合了菩提心，就变成无边无际的福报，就变成了如意树一样的福报。如意树不断地开花、不断地结果，永无止尽地开花、永无止尽地结果。如果布施没有结合到菩提心的话，布施的福报很快就会用完，就像苹果树开花结果一样短暂。
比如，发了菩提心后，念一句心咒，这个福报、果报生生世世用不完，直到成就为止。发菩提心之后，布施了一块钱的福报，这种财富生生世世，一直到成就为止用不完；没有发菩提心，这个财富布施的福报很快就会用完。
当秦修说完这长长的一段，大家都呆住了，这是什么天外来书？不懂哇。
每一个词语都见过，可是，它们组合起来，怎么就是那么的陌生呢？
凌聪好像不是这样，凌聪好像能理解一些。因为以前凌聪拜有师父，并一直跟随了很久。不过他不在现场，他也要处理投资公司众多的事务，就没有展开和大家聊一聊。
第一就是灌顶。
第二，无上里面的二次第，也就是生起次第和圆满次第。
成就大菩提最殊胜的三个法宝：
显的道次第、密的无上灌顶、密的生圆二次第，这三个是即身成就大菩提的三大法宝。
以上三个是主干、最主要的。
除了这三个，其他的都是在很多方面，来圆满修行的一些方法。
三主要道是三士道的重要内容，道次第法门里最殊胜的是三士道、三主要道。
三主要道的出离心、菩提心、空正见；有了出离心，才能在解脱的路上迈进一步，从此以后真正地进入了解脱的路上。
第一，出离心跟空正见结合，可以断烦恼，可以证阿罗汉果。
第二，菩提心。发了菩提心，开始进入了成就大菩提的第一条路、大乘的资粮道。
第三，进入了大乘的资粮道以后，菩提心和空正见结合，能断所知障，可以成就大菩提，但是成就的时间还是比较漫长，这种漫长时间的计算，是以很多很多亿年来计量的。
显里面三主要道是最重要的，若显的法门是一棵大菩提树的话，三主要道是主干；布施、持戒、忍辱等其他的法门是枝、叶、花、果等。
有了三主要道的基础，修密才能即身成就大菩提。比方说，密是高铁，三主要道就是高铁的轨道，没有轨道是不行的，没有轨道坐高铁到不了目的地。就是这个道理，没有三主要道的基础，修密没有任何的成就。
有了出离心，通过密的二次第能快速成就阿罗汉果；有了菩提心，通过密的二次第能快速成就大菩提。没有出离心，修密解脱不了；没有菩提心，修密成就大菩提成不了；没有空正见，修密断不了烦恼。
有三主要道的基础，修密成就非常快。修本尊成就很快；念本尊的咒，能量加持也很快；修气、脉、明点成就也很快；修什么都很快能成就。
没有三主要道，成就也是假的成就，不是真正的成就。
所以，显的三主要道才是最基础的、最殊胜的法宝。有了三主要道之后，对其他的法门都会起到非常大的作用。
比如说布施、持戒等，布施结合到菩提心，是福报资粮；布施结合到出离心，是断烦恼的福报资粮。布施没有结合这二者的话，不属于解脱成就大菩提的资粮，只是累积人天的福报、还是在轮回里面的福报，是轮回里面做人、做一个富人这样的福报。
布施结合了菩提心，就变成无边无际的福报，就变成了如意树一样的福报。如意树不断地开花、不断地结果，永无止尽地开花、永无止尽地结果。如果布施没有结合到菩提心的话，布施的福报很快就会用完，就像苹果树开花结果一样短暂。
比如，发了菩提心后，念一句心咒，这个福报、果报生生世世用不完，直到成就为止。发菩提心之后，布施了一块钱的福报，这种财富生生世世，一直到成就为止用不完；没有发菩提心，这个财富布施的福报很快就会用完。
当秦修说完这长长的一段，大家都呆住了，这是什么天外来书？不懂哇。
每一个词语都见过，可是，它们组合起来，怎么就是那么的陌生呢？
凌聪好像不是这样，凌聪好像能理解一些。因为以前凌聪拜有师父，并一直跟随了很久。不过他不在现场，他也要处理投资公司众多的事务，就没有展开和大家聊一聊。
为更好的阅读体验，本站章节内容基于百度转码进行转码展示，如有问题请您到源站阅读, 转码声明。
哦喜爱文学网邀请您进入最专业的小说搜索网站阅读香巴拉之地球战士,香巴拉之地球战士最新章节,香巴拉之地球战士 笔趣阁！
哦喜爱文学网邀请您进入最专业的小说搜索网站阅读香巴拉之地球战士,香巴拉之地球战士最新章节,香巴拉之地球战士 笔趣阁！