文武星说道：“名人用过砚都是好砚。晋王厥之的辟水，唐褚遂良的端溪石渠，宋代苏轼的东井从星，陆游的素心，文天祥的玉带生，元代赵孟頫的松花砚等，这些名目繁多的砚台多为稀世珍宝。”
文古氏说道：“‘玉匣聊开镜，轻灰暂拭尘，光如一片水，影照两边人。’这是北周文学家庾信咏铜镜的诗。远古时代，还没有镜子，人们只能在水中照自己，当时叫‘鉴于水’，商代以后开始铸造圆形、磨光后的铜镜。”
文武星说道：“殷代两面镜子为叶脉纹饰。西周到春秋时期出现简单的禽兽纹饰铜镜。战国时期铜镜以几何图纹为主，还有动物、植物纹饰。现代中外制镜人经过千百次试验，也难以仿制出战国铜镜。”
文古氏说道：“汉代铜镜以奇禽异兽为主要内容。除了蟠螭纹、蟠虺纹外，青龙、白虎、朱雀玄武“四神”使用最广。东汉增加风格清新如剪纸图案的凤鸟纹，以浮雕式表现的神兽镜、画像镜。魏晋南北朝时期，主要以神仙和佛像为题材的铜镜。”
文武星说道：“唐代打破了以往圆形镜的模式，创造了八棱、菱花、海棠花等式样。以花鸟图案为主。其中瑞兽葡萄镜最为珍贵。”
凤姐说道：“韩非子说过：‘镜无见明过之恶，目失镜则无以正须眉，身失道无以知迷惑’。铜镜喻示君子应该‘心如朗月边天净，性似寒潭彻底清’。唐太宗的‘三镜处照’，即：人以铜为镜，可以正衣冠。以古为镜，可以见兴替。以人为镜，可以知得失。”
文古氏说道：“‘玉匣聊开镜，轻灰暂拭尘，光如一片水，影照两边人。’这是北周文学家庾信咏铜镜的诗。远古时代，还没有镜子，人们只能在水中照自己，当时叫‘鉴于水’，商代以后开始铸造圆形、磨光后的铜镜。”
文武星说道：“殷代两面镜子为叶脉纹饰。西周到春秋时期出现简单的禽兽纹饰铜镜。战国时期铜镜以几何图纹为主，还有动物、植物纹饰。现代中外制镜人经过千百次试验，也难以仿制出战国铜镜。”
文古氏说道：“汉代铜镜以奇禽异兽为主要内容。除了蟠螭纹、蟠虺纹外，青龙、白虎、朱雀玄武“四神”使用最广。东汉增加风格清新如剪纸图案的凤鸟纹，以浮雕式表现的神兽镜、画像镜。魏晋南北朝时期，主要以神仙和佛像为题材的铜镜。”
文武星说道：“唐代打破了以往圆形镜的模式，创造了八棱、菱花、海棠花等式样。以花鸟图案为主。其中瑞兽葡萄镜最为珍贵。”
凤姐说道：“韩非子说过：‘镜无见明过之恶，目失镜则无以正须眉，身失道无以知迷惑’。铜镜喻示君子应该‘心如朗月边天净，性似寒潭彻底清’。唐太宗的‘三镜处照’，即：人以铜为镜，可以正衣冠。以古为镜，可以见兴替。以人为镜，可以知得失。”
为更好的阅读体验，本站章节内容基于百度转码进行转码展示，如有问题请您到源站阅读, 转码声明。
哦喜爱文学网邀请您进入最专业的小说搜索网站阅读心情高爽闹新潮,心情高爽闹新潮最新章节,心情高爽闹新潮 笔趣阁！
哦喜爱文学网邀请您进入最专业的小说搜索网站阅读心情高爽闹新潮,心情高爽闹新潮最新章节,心情高爽闹新潮 笔趣阁！