关忘文眉头紧皱。
他可是以神魂入的玉牌,身上哪里会有什么信物?
再说了西门无思当时也就给了他这么一块玉牌,又没有其他的东西给他,信物一说又从何而来。
夫子这个老六,简直就是在信口开河!
关忘文上下左右,仔仔细细端详了半晌,愣是没有找到一点可寻之机。
他现在这个状态,又不能强行破开这个入口。
“西门无思肯定有什么东西没有给我。”关忘文站起了身,基本上确定是西门无思的锅了。
哎......西门无思自从醒来后,精神上似乎也遭受了巨大的打击。
做事情竟然开始丢三落四起来。
“要不去趟望北城,问西门无思要来信物再进去看看?”
关忘文踌躇了片刻,好像他现在也只有这个选择了。
正当他准备从“史”字楼中出来的时候,却发现楼中有一个架子中空空如也,只摆放了一本“书籍”。
在好奇心的驱使下,关忘文便上前取了这本“书籍”。
在这玉牌世界中,所谓的书籍也只是书籍的样子而已,当关忘文刚翻开封面。
书中的内容便自行冲出了书籍,一个个画面便自行在半空中展开。
关忘文在画面上扫过,里面的所有内容便刻入了他的脑海中。
等他仔细品味完这“书”中的内容时,脸色微微一变。
“竟然是这样!”
他惊讶地脱口而出,随后便握拳咬牙道:“夫子,你他么的嘴里什么时候能有句真话类?”
天道宗内,夫子曾经和他说过,人家十道人间气,只有那里最后一道尚未被破坏。
所以才要留他在那里镇守人间气。
可这书中所说,并非如此。
这人间,还有最后一道人间气!
这第十一道人间气,竟然是李氏皇族!
确切的说,是李氏皇帝!
这书中详细讲述了夫子当初立国之时,为何要立李氏作为皇帝,并“圈养”在永安京中的全部缘由。
李氏一族,是天柱未断之时的天子一脉。
所谓天子,便是天界之子。
以天界之子镇压人间,汇集人间气运于自身,便是李氏一族数万年来在人间的显赫身份。
李氏一族定居于天柱之下,不修道,不修佛,因为他们自身便是人间气运的容器,再配以天界给他的独门心法,从天柱之中汲取仙元为外用。
因而,每一任李氏天子都是当世最强之人。
天柱断后,李氏一族没有了仙元的支撑,短短百年时间便差点被妖族屠戮干净。
直到夫子重新苏醒以后,才将最后一支李氏族人保了下来。
夫子在书中说道,李氏不可亡,李氏一旦亡族,则人间气运便会四散,与十道人间气相结合后,人间从此沉沦为地狱。
不仅不能亡,还要以天下的膏腴供养之。
夫子更是规定了,每一个李氏族人出声后,都需要大儒每年为其加上气印。
为的就是李氏一族身上的人间气运能彻底地封印在体内。
这便是李休语出生后,余秋风便去燕王府给李休语加上气印的缘故。
而夫子则是抽取了敖蜃楼的龙髓,炼入其中李氏其中一脉的血脉之中。
有了敖蜃楼的龙髓在身,这一脉变成了李氏皇族中的宗正一脉,以龙髓炼体,以体入道,虽然不及圣人,却也能到和亚圣相提并论,弹压管理李氏一族绰绰有余。
“怪不得李若童李宗正的路数,我看上去非佛非道非儒,整一个四不像。”关忘文自言自语道。
当然,本来夫子的本意,是让敖蜃楼一直做这个宗正。
可是出乎夫子意料的是,敖蜃楼在妖夜原上受了重伤,只剩下了最后一线生机。
夫子只得退而求其次,再造了个宗正出来。
有了这两道保险,再加上京城的夫子书阵镇压,和夫子设计的离天朝政体系,李氏一族基本上只能当个虚君吉祥物了。
夫子最后说道,只要李氏一族尚在儒家掌控之中,那十道人间气皆破,人间还有一线生机。
他让继任的大祭酒一定要看住了皇帝,不能将此隐秘泄露,更不能让李氏一族的皇位因为一些原因旁落。
关忘文合上手中的“书籍”,总觉得其中有些不合逻辑的地方。
比如李氏一族既然不能修炼,为何龙髓炼制入体之后,便能以体入道?
“等下,子晚似乎说过一句什么来着?”
当初在永安京时,他和子晚短暂见面,子晚便将他的所知一口气灌输给了关忘文。
灌输来的信息量十分庞大。
其中七成之多是关忘文暂时不能查看,要等他突破圣人境后才能查看。
而在能查看的三成信息之中,其中八成又都是对岳麓书院修儒理论的补充。
剩余的部分则相对比较杂乱。
关忘文整理起来十分头疼,便一直扔在那里懒得去管。
今天看到这本书的时候,关忘文却想起子晚留给他的信息之中有一句是:“两千年前吾对李氏皇族的论断有谬也!”
“夫子死之前好像也讲过类似的话。”
夫子死前曾经说过,他对天界的论断有错!
天界,天子,这两者之间莫非有什么联系不成?
关忘文坐了下来。
他开始仔细回忆夫子的所有细节,包括他的著作以及两人曾经交谈的内容,同时梳理子晚留在那里的杂乱信息,进行一一对应。
“嘶!”
他猛然睁开了双眼。
“不会吧!”
惊骇之中,他有了一个大胆的推测,两个神魂之中,子晚才是主导两千夫子行为那个真正的神魂!
而他在莫如山见到的那个孔老楞,才是后来生出来的神魂!
子晚留给他的信息之中,很多是和夫子留世的著作是完全吻合的,那些杂乱的信息之中,不少地方是对夫子著作最精妙也是最直击本质的解释。
显然那些留世的著作是出自子晚之手,而不是孔老楞之首!
“怪不得......”关忘文喃喃道,“子晚先转世成了岳麓书院的创始人...那可是原来的神魂,神魂之力相对于后来分出的神魂要强上不少。”
而且两个神魂转世之后的所作所为,也从侧面说明了这个问题。
子晚转世后,创立了岳麓书院,独辟蹊径,属于对自己创建的儒道新的尝试。
而孔老楞转世,虽然也创立了萃华池书院,却也只是遵循自己当年的路子。
这也解释了,为何莫如山上,孔老楞为何会如此确定,只要他另外一个神魂在世,离天就出不了乱子。
不是因为他对自己自信,而是他对那个比他更强的原主神魂的自信!
那他么才是正儿八经的夫子!
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